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Cifras, datos y alguna conclusión de la Mujer en la Publicidad – Instituto de la Mujer

26 Abr

Tras los cinco post sobre la mujer en la publicidad y en relación con algunos principios éticos del individuo, facilitaré unos datos y unas cifras de un libro del Instituto de la Mujer, Tratamiento de la variable género en la publicidad que se emite en los medios de titularidad pública, con el que puedo ratificar mis investigaciones y apoyar mis argumentos.

Para ello, el Instituto de la mujer realizó una encuesta vía telefónica (CATI) a 601 individuos repartidos en distintas Comunidades Autónomas de España. Aquí os muestro algunos gráficos elaborados por el propio Instituto de la Mujer para este estudio en concreto.

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La muestra seleccionada se repartía entre las Comunidades Autónomas de Madrid, Cataluña, Andalucía y Galicia, abarcando a 601 individuos de entre 18 y 65 años, hombres y mujeres, residentes en las Comunidades Autónomas. El método de muestreo era polietápico (que tenía varias etapas) y estratificado por cuotas, para una mejor medición de resultados. La encuesta se realizaba por teléfono (CATI) en un periodo de dos semanas.

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Las y los expertos del Observatorio andaluz de la Publicidad no Sexista dicen: ‘‘el sexismo se ha vuelto más refinado, na ha desaparecido pero ahora es muy difícil encontrar un anuncio donde lo obvio es que la utilización del cuerpo de la mujer sea denigrante. Se refina en cuanto a pautas de modelos sociales sexistas, la distribución de roles, en la manera de venderte determinados productos solo para mujeres o solo para hombres, en ese sentido sí que considero que sigue siendo sexista la publicidad’’.

 Como apoyo y reflexión sobre el correcto funcionamiento del trabajo, puedo apoyar mis argumentos en que el atractivo sexual que se muestra en las representaciones publicitarias sigue asociado al mismo canon de belleza que hace años, aunque las estrategias de insinuación se desplazan reduciendo la cosificación de los personajes y empleando estrategias más útiles.

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Además de decir que, todavía en la sociedad está la idea de manipulación de la realidad, de engaño por parte de los anunciantes, en esta muestra de 601 individuos, se concibe que se está igualando, y por lo tanto mejorando, la percepción de la imagen de la mujer en la publicidad; pero todavía existe un pequeño porcentaje de individuos que observan que cada vez aumenta en mayor medida el sexismo de los anuncios o que no avanza.

                                             distibución porcentual de la percepcion de la imagen de la mujer en la publicidad, segun edad y sexo

Según expertos y expertas del Instituto de la Mujer, se está asistiendo a una  nueva tendencia hacia la indeterminación de los compradores y hacia representaciones de género más matizas.

Aun así, existen estudios, como esta tabla, donde se afirma que las mujeres siguen representando, en mayor medida que los hombres, valores en los anuncios como el amor, el cuidado, la salud, el sexo y el erotismo.

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En las respuestas de los encuestados se muestra que las mujeres ocupan acciones más dirigidas al prójimo: ayuda, afecto, diversión, viajar, sorprenderse y, sobretodo, cuidarse. Mientras que, los hombres son los encargados de trabajar, informar y, también, divertirse.

 

 

 

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Y por otro lado, en esta tabla se muestran las acciones por parte de los personajes masculinos y femeninos en el ámbito publicitario, de manera más detallada.  Los resultados muestran que los papeles más fundamentales de la mujer en la publicidad son dar cariño a otras personas y ayudar, sufrir y pasarlo mal por problemas de belleza, molestias o falta económica, cuidar su salud testando productos recomendados y seducir. En cambio, los papeles más fundamentales de los hombres en la publicidad son tener un alto poder adquisitivo e invertir o comprar coches caros, conducir, utilizar alta tecnología y ser seducidos. Y en ambos casos, hombres y mujeres aparecen como expertos, trabajadores, con diversión, condicionados por causas sociales o como deportistas.

Para mi y para nuestro estudio, el dato más importante me parece el siguiente: las  mujeres tienen el 47,7% de sus acciones las de seducir y el hombre posee un 37,7% de acciones de ser seducido, en los anuncios publicitarios

Desde mi punto de vista, un gran estudio realizado por el Instituto de la Mujer de España, aunque a una pequeña muestra del universo. Está muy bien estructurado y seleccionado el público, así como las preguntas de la encuesta y sus objetivos de investigación.

 



Bibliografía:

INSTITUTO DE LA MUJER. Tratamiento de la variable género en la que s emite en los medios de titularidad pública.  Gobierno de Aragón (España). Observatorio 14.

GOFMAN, E. (1991) La ritualización de la feminidad en Los momentos y sus hombres. Barcelona. Paidos.

 

 

                                                                                         Álvaro Finestra Aspiroz 

La igualdad, un principio ético básico de las personas

23 Abr

En este post, trataré el principio ético básico que toda persona posee desde el inicio de su vida: la igualdad.

Para ello, aclaro que, para mí, el inicio de la vida comienza en el momento en  que un hombre y una mujer se unen para concebir y dar un nuevo fruto, una nueva vida; ese momento se da cuando las dos células (óvulo y espermatozoide, célula reproductora femenina y masculina) se unen y forman un único cuerpo, el gameto. Entonces, empieza una nueva vida con los mismos derechos que todo ser humano.

 

Para la Rae, igualdad es:  el principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los mismos derechos.
Se trata del derecho a la igualdad que tienen todos los seres humanos a ser reconocidos como iguales ante la ley, sin privilegios de clases sociales, estatus económico, ideología, creencia o raza.

Para la Iglesia Católica, igualdad es: La relación con la idea del género humano que nace tanto del orden natural como del sobrenatural. Del orden natural, porque «todos los hombres han sido creados por el mismo Dios, Padre común»; del orden sobrenatural, porque «todos tienden al mismo fin, que es el mismo Dios, el único que puede dar la felicidad perfecta y absoluta a los hombres y a los ángeles; además, todos han sido igualmente redimidos por el beneficio de Jesucristo y elevados a la dignidad de hijos de Dios, de modo que se sientan unidos, por parentesco fraternal, tanto entre sí como con Cristo, primogénito entre muchos hermanos» (León XIII, Rerum novarum, 18).

El término igualdad proviene del latín, “aequalitas”, que significa la proporción resultante de diversas partes que integran un todo uniforme.
Cuando nació este término, en la sociedad, se entendía como el contexto o situación donde las personas son idénticas respecto a sus derechos y oportunidades en un mismo aspecto o situación; esto se refiere a la obtención de las mismas oportunidades de todas las personas que integran la sociedad mundial en su derecho a la vida.

 

Desde el punto de vista ético, la igualdad es un principio intrínseco en todo individuo. No existe una persona idéntica a otra, pero todos somos iguales: físicamente, todo ser humano posee una serie de órganos, un proceso de crecimiento, toda persona nace y muere, todo individuo piensa, respira, se alimenta, se desarrolla… Por lo tanto, todo ser humano, desde el inicio de la existencia ha de ser tratado como semejante. Todos debemos ser tratados de la misma manera, sin tener en cuenta el color de la piel, de los ojos, la religión, la ideología, el lugar de origen o el sexo, TODOS hemos nacido para crecer y morir. Las personas de distintas religiones, de distintas culturas, de distintas zonas geográficas, de distintas razas, son, a menudo, tratadas de distinta forma por sus opuestos; a pesar de poseer esas diferencias (aspectos externos y adquiridos) no son diferentes, no merecen un trato mejor o peor.

Por lo tanto, la igualdad es el trato por igual de cualquier ser humano, en todos los contextos y situaciones de la vida de la persona, independientemente de los aspectos que conformen la persona; es decir, el trato idéntico en el contexto social, de género, de religión o creencia, jurídico, étnico, etc…

 

Dado que el blog trata sobre la publicidad y, en mayor profundidad, en relación con la mujer, hablaré sobre la igualdad de las personas de distinto género en la publicidad: hombres y mujeres.

A lo largo de la historia, siempre ha existido diferencias, creadas por los propios seres humanos, entre el hombre y la mujer. Los hombres desempeñaban papeles importantes en la sociedad, podían ejercer altos cargos, podían votar, podían trabajar, podían campar a sus anchas (hablando a ‘groso modo’), eran quienes tenían el poder, tenían la fuerza, gobernaban y dictaminaban las leyes, eran los magnates del mundo. Por otro lado, las mujeres eran meras amas de casa, súbditas de los hombres, esclavas de la sociedad, sus papeles eran procrear y trabajar para los hombres, sin derechos, sin libertades, esclavizadas. 

Siempre han existido grupos rebeldes que exigían una igualdad entre ambos géneros, no existía nada que diferenciase al hombre y a la mujer, excepto su fisonomía exterior, su aspecto físico. Parecía que estos grupos no llegaban a cumplir sus objetivos y desistían pensando que era en vano; pero, en el siglo XIX, comenzó un movimiento mucho mayor que terminó reconociendo la igualdad entre hombres y mujeres. Este hecho queda reflejado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948.

En la publicidad, se ha consumado la idea de la mujer como objeto sexual, además de infravalorarla de distintas formas como con desnudos, contextos machistas o situaciones sexistas, todo ello con el mismo fin: atraer al público y vender.
Existen numerosos anuncios donde la mujer aparece reflejada como un objeto sexual, con destapes y desnudos en cualquier franja horaria, independientemente del producto, además de la comparación entre el hombre y la mujer al realizar una tarea idéntica. Todas estas acciones son un ataque a la igualdad del ser humano y, en este caso, a la igualdad de la mujer.
Cabe destacar que no siempre tiene que ser un anuncio sexistas o machista cuando aparece un desnudo femenino; existen anuncios donde las figuras femeninas aparecen con vestimenta y son, posiblemente, más sexistas y con un mayor ataque a la igualdad que donde aparecen desnudos.

En los siguientes posts trataré el tema de la igualdad en publicidad con mayor detalle y ejemplificando con anuncios televisivos, carteles y eventos, el incumplimiento de uno de los derechos éticos más básicos de los seres humanos, la igualdad de género.

 

Me llamó la atención el gran número de artículos, conferencias y planes que, durante la historia, se han confeccionado para obtener la igualdad total entre hombres y mujeres; una diferencia creada por los propios seres humanos que poco a poco se disipa. Son muy importantes algunas instituciones como el Instituto de la Mujer, que promueve la igualdad entre hombres y mujeres en la sociedad y en los medios de comunicación, los Planes de Igualdad que regulan los contenidos en los medios y en la publicidad Es labor del Instituto de la Mujer promover la igualdad entre mujeres y hombres en los medios de comunicación, actuando de acuerdo con los objetivos de los Planes de Igualdad y la legislación vigente, que regula los contenidos de los medios y la publicidad para evitar conductas que favorezcan situaciones de desigualdad, la utilización de la imagen de las mujeres con carácter vejatorio o discriminatorio, y sigue las pautas marcadas por acuerdos internacionales como la Conferencia Mundial de la Mujer de Beijing de 1995, las demandas del Consejo de Europa a los estados miembros para que amolden sus legislaciones, o el Plan de Trabajo para la Igualdad de Mujeres y Hombres 2006-2010 de la Unión Europea.

 

Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas y Premio Nobel de la Paz en 2001, proclamaba que ”la igualdad de las mujeres debe ser un componente central en cualquier intento para resolver los problemas sociales, económicos y políticos.”

En mi opinión, Kofi Annan comunicó de manera excelente lo que toda persona debería hacer en su día a día: tener muy claros unos objetivos comunes en la vida de toda persona y, junto a ellos, intentar mejorar el mundo de manera grupal, unidos y con un fin beneficioso para todo ser humano.

Después de las investigaciones realizadas y el estudio de las mismas, el concepto igualdad ha tomado un significado en mi cabeza, distinto al que poseía. La igualdad es algo innato, es una cualidad de la persona que debe respetarse, no es más que una convención del hombre (como toda palabra); pero desde mi punto de vista ético, la igualdad debe ser un punto fuerte de la vida de las personas, todos debemos defenderla de los posibles ataques externos. Durante toda la historia, los hombres han intentado diferenciarse de las mujeres y esto no es así; es más, las mujeres han conseguido logros mayores que los que han conseguido los hombres, son hazañas que las mujeres ocupen cargos y puestos relevantes. Además de la necesidad existente en la creación de grupos minoritarios que favorecen a la mujer o que luchan por sus derechos equitativos a los hombres.

Pues bien, para mi, la igualdad existirá cuando todo individuo de la sociedad no asuma ninguna diferencia entre sexos, razas, culturas ni religiones, cuando todo individuo sea semejante ante sus ojos, cuando conciba al hombre y a la mujer la capacidad de realizar los mismos trabajos y las mismas acciones.

Los hombres crearon esta desigualdad entre sexos y deben ser ellos quienes la supriman.

 

 

Bibliografía:

J. L. GUTIÉRREZ GARCÍA, Principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia, II, Madrid 1971.

B. Durpé, 50 Cosas que hay que saber sobre ética; Arial, Barcelona, 2014.

Buen link para ganar dinero con publicidad

8 Abr

Os dejo un link para que veáis un programilla.

 


El sexismo en la publicidad

6 Abr


La publicidad es la encargada de la generación de estereotipos sociales en nuestra sociedad. A través de los estereotipos de género, en este caso los femeninos, se desfigura a la mujer haciéndole formar parte de un grupo que utiliza y descontextualiza su condición sexual, se le caricaturiza y se le despoja de su verdadera personalidad ofreciendo una imagen que no es real, sino simulada. Todas estas imágenes que la sociedad obtiene de la publicidad actúan en la mente de ésta, creando nuevos estereotipos que, a su vez, incorporan nuevas necesidades y soluciones a las mismas.

Correa, I. Guzmán, M. y Aguaded, J. (2000), categorizan el estereotipo como un código invisible, latente, que solo podremos desvelar con una mirada crítica.

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Consejos de la revista ‘Stuff’, para los maridos que desean salvar su matrimonio. Incluye una lista de posibles regalos para sus esposas: una fregona, una sartén, un delantal y un plumero.

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Se trata de una campaña publicitaria, de la marca España, de 2003. El sol, las playas y la figura de una mujer como atracción para los turistas.

Desde mi punto de vista, existen algunos principios éticos que la publicidad ataca a través de estos anuncios sexistas: la dignidad y el respeto.

A la mujer se le restan atributos propios femeninos para trasladarlos a un punto de vista de objeto, de atracción. Desde el punto de vista de la publicidad, está bien, su objetivo es obtener beneficio a costa de lo que sea y, en este caso,  lo hace a través del desnudo parcial de la mujer, de posiciones sexuales, o, simplemente, a través de insinuaciones al sexo y a los placeres sexuales. Por lo tanto, la mujer se desprende de su dignidad y se arropa de todo detalle exótico que pueda atraer mayor número de miradas.

Por otro lado, el respeto a la mujer, otro principio ético, es pisoteado. Y, con él, la igualdad; es decir, tanto el hombre como la mujer deben posicionarse en el mismo peldaño social, ambos deben concebir la sociedad y el mundo real de la misma forma. Por ello, cabe decir que, en mi opinión, la mujer también tiene parte de culpa en este incumplimiento de los principios de igualdad, dignidad y respeto: los hombres optan por alardear sobre estos anuncios, son atraídos como como buitre a la carroña, es el objetivo del anuncio y de que su protagonista sea una mujer con unos u otros atributos, en unas u otras situaciones y circunstancias. En cambio, la mujer reivindica la igualdad entre hombres y mujeres, pero mientras haya mujeres que deseen hacer estos anuncios o, que en su opinión, no dañen ni ataquen ningún principio ético de su persona ni de un grupo social, seguirán existiendo esta clase de anuncios.

Anuncios Axe, sexistas.

Axe ha sido el punto de mira de numerosos grupos feministas durante mucho tiempo y, hoy por hoy, más.

La marca Axe ofrece a sus productos (desodorantes y champús) unas características divinas, sus productos tienen poderes sexualmente atrayentes, llama la atención de las chicas jóvenes y guapas, incluso los ángeles reciben la cualidad del género y, sí, estos ángeles son mujeres que todo hombre mortal desearía tener entre sus brazos; y, más, si se les ofrece la posibilidad de tener más de una mujer a su disposición.

Estas son algunas de las campañas de Axe y algunos de sus fotogramas:

Dimitri Daniloff - Axe Shower Gel - Cream

Ataque de Axe a la igualdad y a la dignidad.

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Fotograma de Axe: joven con dos hermosas damas dotadas de grandes curvas.

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Fotograma del anuncio de Axe.

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Fotograma del anuncio: El fin del mundo. Una gran fila de chicas espera entrar en el arca, donde sólo hay un hombre. Comparación con el arca de Noé, de la Biblia.

 

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Cartel de Axe Effect, bastante provocativo sexualmente.

 

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Fotograma del anuncio: el fin del mundo, de Axe.

 

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Grupo de jóvenes: chicos y chicas en bañador con cuerpos esculturales.

 

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Axe Boat: un naufrago rescatado por unas marineras.

-El Último Axe, El Fin del Mundo:

http://www.youtube.com/watch?v=k0_Ob3b9AdQ

-The Axe Effect – Billions:

http://www.youtube.com/watch?v=I9tWZB7OUSU

-Axe Boat, 2010:

http://www.youtube.com/watch?v=NZpmbEpMx6U

-Axe: Visa:

http://www.youtube.com/watch?v=-KSPVjhiGj0

-Axe Excite:

http://www.youtube.com/watch?v=aTOs-stqaEE

Bibliografía.

JI, C. R. G. M. A. (2000). La mujer invisible, una lectura disidente de los mensajes publicitarios. Ed. Grupo Comunicar. España.

Álvaro Finestra Aspiroz

Uncastillo, la invasión de los publicistas

28 Mar

El jueves 22 de marzo, la Universidad San Jorge organizó un viaje a Uncastillo (comarca de Las Cinco Villas), en la provincia de Zaragoza, con los alumnos de 1º de publicidad y relaciones públicas.

La primera parada al llegar a Uncastillo fue en la iglesia de Santa María.

Durante la visita a esta iglesia y el resto de la mañana, nuestro guía turístico y acompañante por el pueblo, fue Jesús, un vecino del pueblo que había estudiado en Zaragoza la carrera de Turismo, pero que desde los dieciséis años, me confesó, sentía un gran amor por su pueblo y a esa temprana edad comenzó como guía del pueblo. Todo su conocimiento de arte fue conseguido por sí mismo, nunca había estudiado arte pero, cuando lo explicaba, lo vivía, lo sientía, se notaba un gran amor hacia el pueblo entero.

Jesús, no pretende abandonar el pueblo, posee un trabajo en Uncastillo como guía y además, le gusta.

Os dejo una foto que me permitió tomarle.

Tras visitar Santa María, acudimos a San Martín donde Jesús nos transportó a la edad media a través del arte románico y de sus detalladas explicaciones. Observamos la proyección de un audiovisual.

El recorrido del Ayuntamiento fue explicado también por Jesús, pero nos propusimos obtener información sobre el padrón en el propio Ayuntamiento.

La portera nos envió a secretaría donde pudieron facilitarnos la información deseada, aunque previamente nos avisaron: ‘‘Puedo darte información sobre el padrón municipal, pero no puedo facilitarte datos personales’’, tampoco era necesario.

Así pues, pregunté por alguna persona que pudiese facilitarme información personal y la misma ayudante accedió:

-Encarna: Con estudios de auxiliar administrativa y técnica administrativa, funcionaria del Ayuntamiento, 55 años y residente en el pueblo. Gran amabilidad y simpatía.Encarna nos facilitó una hoja, que más tarde aparece, del padrón municipal de Uncastillo en la fecha actual, y ordenados por edad.

Realizamos una visita al castillo y a las torres, a las cuales subimos, y desde las que se veía todo el pueblo y unas vistas impresionantes.

desde una de las torres del castillo

A las 14 horas, avanzamos por el pueblo en busca del albergue para comer. Fue una comida bastante amena, gratificante y agradable junto con los compañeros y profesores.

Después de la comida, en la plaza del Mercado, asistimos a una conferencia en la Fundación Uncastillo: Una institución privada, sin ánimo de lucro, creada para mejorar, desarrollar y proteger la realidad socioeconómica de Uncastillo y las Cinco Villas, a través de una correcta gestión cultural.

La persona que nos impartió la conferencia en el Salón de Congresos, fue José Francisco García, director de la Fundación Uncastillo y quién promovió gran parte del desarrollo que protagonizó, y sigue protagonizando, el pueblo en los últimos años.

Este vecino, también residente en Uncastillo aunque en menor medida, ya que su trabajo le exige la ausencia temporal en el pueblo de vez en cuando, cursó la carrera de Derecho y ahora trabaja como director y ‘político’ de la Fundación Uncastillo y del pueblo de Uncastillo, su edad aproximada es de 30 a 35 años.

En esta conferencia, José Francisco nos muestró a través de un PowerPoint, la historia y evolución de Uncastillo, con cifras económicas y estadísticas incluidas.

Mientras recorríamos las calles, nos cruzamos con cuatro o cinco vecinos, y pedimos a algunos de ellos, si por favor podían concedernos unos minutos para algunas preguntas:

Vecino: varón de 86 años: (desconocimiento del nombre), había vivido durante toda su vida en el pueblo, junto con sus padres (ya fallecidos), trabajó como agricultor y ayudante en las obras que se realizaban (me mostró dónde se encontraba el pabellón y las piscinas). Tras una breve conversación con él y un pequeño paseo (fue él quién lo comenzó), le pedí permiso para realizarle una foto y él, accedió con mucho gusto.

Visita al barrio judío y a la sinagoga.

La última persona a quién entrevistamos fue la camarera de un bar, frente al supermercado del pueblo; la antepenúltima persona se negó a contestar a ninguna pregunta, lo cual no resultaba un problema porque ya teníamos bastante información válida.

La joven camarera, Carmen Abadía, tiene 28 años, casada  pero sin hijos (aunque están en proyecto). Preguntamos que si quería que sus hijos se formasen en el pueblo y ella contestó que quería una educación buena para sus hijos, es decir que los llevaría a estudiar fuera, pero que serían ellos quienes decidirían si se quedarían o se marcharían del pueblo, de más mayores.

Reside y está empadronada en el pueblo. Estudió Empresariales en la Universidad de Zaragoza (Económicas {CPS}) y tiene muy claro, que no se va a marchar de Uncastillo.

La chica fue muy amable con nosotros, y nos comentó que está muy mal el pueblo, en el sentido de la juventud, cada vez hay menos jóvenes porque la crisis también ha llegado hasta allí y los jóvenes no tienen trabajo, por lo que emigran del pueblo.

El bar lo llevaba ella, junto con su marido y otra chica, pero los tres trabajan en otro bar de Ejea.

-Declaración de Jesús: ‘‘Yo no sé nada, cada día todo cambia’’.

-Consejo y reflexión de José Francisco García: ‘‘El desierto es grande, pero, mayor es la voluntad de atravesarlo’’.

CONCLUSIONES

-La juventud emigra del pueblo por la falta de trabajo.

-Hay una cantidad inmensa de patrimonio histórico pero la promoción del pueblo es escasa.

-La mayoría de los habitantes, incluso los empadronados en el pueblo, pasan gran parte del año fuera del pueblo.

-Hay un total de 721 vecinos empadronados oficialmente, pero cuando preguntábamos a otros individuos incluso a la propia Encarna (quién nos facilito la hoja del padrón) nos decían que los habitantes habituales eran 515 aproximadamente).

-El número de extranjeros era 17, casi todos trabajando en tierras, es decir, en la agricultura; los inmigrantes acuden a los pueblos en busca de trabajo, por falta de papeles y así aumenta el riesgo de ser detenidos, o simplemente porque en el campo no se exige un nivel académico, incluso sin ser conocedor del idioma, una persona puede trabajar en el campo.

-Indagamos para encontrar a una señora centenaria en el pueblo, más de cien años, pero no la encontramos, fue imposible, nadie sabía si residía en el pueblo actualmente, si estaba en el hospital o que había pasado con ella (Hubiese sido bastante interesante poder haber conversado con ella).

-Puedes ver un conjunto de sillares con forma de iglesia, pero cuando esas piedras te las explican con gran detalle y pasión, entonces, es cuando ves la Iglesia construida con sillares.

-Gran viaje con los compañeros y profesores, como ejemplo de convivencia y de amistad.

*Todos los datos son reales.

*Todos los datos han sido facilitados por personas (entrevistadas cara a cara) voluntariamente.

Residentes a fecha 22/03/2012 por edad de Uncastillo.

-El mayor número de vecinos se concentra en los de edad de entre 40 – 49 (111); 50 – 59 (113); y prosigue el ascenso conforme se va subiendo de años que poseen los vecinos.

-Cualquier total de las filas que abarcan los años 50 a 89, es mayor que el número de jóvenes.

-Hay mayor número de mujeres, aunque con muy poca diferencia (25 mujeres más que hombres).

-Una única vecina que tiene un centenar de años, entre 100 y 107 años.

-La población aumenta considerablemente  en verano y en fiestas culturales del pueblo o de la Comarca de las Cinco Villas.

-Los jóvenes emigran por culpa de la crisis y la falta de trabajo y la Fundación Uncastillo intenta que una vez formados, regresen a su pueblo y ejerzan allí.

Desde mi punto de vista, Uncastillo es un pueblo excesivamente tranquilo para la gran cantidad de patrimonio cultural e histórico que posee. Debería  haber una cantidad mayor de promoción y publicidad del pueblo y quizá, invertir en la construcción de centros/actividades para niños y jóvenes. De los pueblos que he recorrido de las Cinco Villas (Sos del Rey Católico, Uncastillo, Ejea), me parece el más acogedor, tanto por el paisaje y la historia, como por la amabilidad de los habitantes.

”Una experiencia digna de repetir”

Bibliografía y referencias:

http://www.uncastillo.es/

http://es.wikipedia.org/wiki/Uncastillo

http://www.fundacionuncastillo.com/

http://www.pueblos-espana.org/aragon/zaragoza/uncastillo/galeria-fotografica/

Álvaro Finestra / Publicidad &  Relaciones Públicas

La India, protagonista de la expansión de la publicidad en el S.XXI

14 Mar

La India es una país subdesarrollado, con una gran población (más de 1100 millones de habitantes), es un gran exportador tanto de materias primas, como de productos manufacturados que luego se venden en los países a los que se exporta el producto.

Las importancia recae en las empresas automovilísticas, empresas tecnológicas e informáticas, de comunicación y en las corporaciones de petróleo y gas natural. Estas áreas son las más activas, las que más productos y servicios exportan y las que producen un mayor nivel de ingresos y beneficios para el país.

La mayoría de las empresas instaladas en la India son extranjeras, es decir, las empresas europeas y americanas son las dueñas de las sucursales o fábricas que se crean en India. El motivo por el que las empresas  extranjeras instalan sus sucursales allí, es porque la mano de obra y los materiales son mucho más baratos; además, el número de habitantes es inmenso y la pobreza es muy intensa, por lo que las empresas se aprovechan de la situación y aunque pagan una cantidad por horas trabajadas, los sueldos son muy bajos.

Las empresas extranjeras obtienen un grandísimo beneficio: compran los materiales muy baratos y los sueldos son muy bajos, mientras que, el número de productos manufacturados que se produce es muy alto. En consecuencia, el producto manufacturado al llegar al país de destino (donde se venderá), ascendiende su valor de forma exagerada.

Un ejemplo: En España existe una empresa de fabricación de mesas de madera. Constuye una fábrica en India, contrata a 1000 indígenas, pagando ocho euros al día a cada empleado, y comprando la materia prima usada en un día por cincuenta euros. Al terminar la jornada, la fábrica ha producido 300 mesas. Cuando llegan al destino, el valor de cada mesa es de 100 euros.
El total: Sueldo diario total (8.000euros)+materia prima(50euros)+transporte(100euros)= 8.150 euros – Venta del total de las mesas(300mesas x 100euros/unidad[30.000euros]) =  30000 – 8150= 21850 euros de beneficio para la empresa española en un día.

Gracias a la publicidad de estas empresas, la India se ha convertido en uno de los principales focos de publicidad del mundo, comienza a desarrollarse a grandes pasos, pero como en todos los países subdesarrollados, los ricos se hacen cada vez más ricos y los pobres cada vez son más pobres. El crecimiento de Internet y de las empresas de móviles es exageradamente alto.
Desde mi punto de vista, la publicidad que se genera en la India es bastante interesante. Las multinacionales y empresas que tienen sucursales o punto s de venta ahí, crean unas publicidades distintas a las que se crean para el país de origen, ya que el target al que se destina esta publicidad es muy distinto a las clases americanas y europeas.

Además es curioso, como investigando este tema, he encontrado algunas fotografías que presentan un gran contraste: la publicidad y la realidad.

Publicidad exterior de McDonals en Bangladesh.

McDonals es una multinacional que tiene numerosas sucursales distribuídas en casi todos los países del mundo, desarrollados y subdesarrollados.

Fotograma de un anuncio de TV en un canal indio, publicitando pasta de dientes Colgate. (¿Tiene algún sentido? La persona que protagoniza el anuncio, es una persona mayor sin dientes,¿usa pasta de dientes? No tiene mucho sentido).

La publicidad embellece el paisaje, pero no mejora el mundo.

Álvaro Finestra / Publicidad &  Relaciones Públicas

Nikon, reflejando el mundo desde 1917

7 Mar

La marca Nikon tiene su origen en Japón, una sociedad privada, fundada en 1917 (Nikon Corporation; 本光學工業株式會社).
La empresa Nikon trabajaba durante la 2ª Guerra Mundial con lentes para prismáticos y periscopios que eran usados en la guerra. En 1959, Nikon sacó al mercado su primera cámara fotográfica manual de 35mm, la Nikon F.
Tras el éxito que causó este producto, Nikon se dedicó con entusiasmo a la creación de nuevas cámaras y lentes, y a la mejora tecnológica de éstas.
En 1983, Nikon promocionó un nuevo modelo de cámara, F3AF. El nuevo formato de la cámara y sus avances, permitió automatizarla, es decir, la persona que utilizaba la cámara podía omitir el enfoque y la programación previa a la foto, ya que la cámara tenía la opción de poder autoprogramarse. Nikon consiguió introducir un pequeño ‘‘cerebro’’ en sus cámaras.
En 1986, aparece el primer prototipo de Nikon: SVC Model 1 (prototipo), pero el éxito sigue siendo el de las cámaras manuales y automáticas, las digitales todavía no transmiten confianza.
Y desde el año 2000, Nikon se ha centrado en la producción y mejora de las cámaras digitales: Nikon D60, D5100, D300s, D8000, V1, J1…

La Nikon s60 fue programada con un software que reconocía las sonrisas o rostros en las fotos, enfocando esa zona con una mayor nitidez.
Aquí os dejo algunas fotografías usadas en anuncios de esta cámara:

Historia y cronología de las cámaras Nikon. Por año y tipo:

Año
Manual 35mm
Auto Focus 35mm
Digital
1959
Nikon F
1962
F Photonic, Nikkorex 35 II, Nikkorex F
1963
Nikkorex 35 zoom
1965
Nikkormat FT, F Photomic T, Nikkormat FT, Nikkormat FS
1967
F Photomic Tn, Nikkormat FTn
1971
F2, F2 Photomic
1972
Nikkormat EL
1973
F2 Photomic S
1975
Nikkormat FT2,
1976
Nikkormat ELW, F2SB
1977
FM, Nikkormat EL2, F2 Photomic A, F2 Photomic AS, Nikkormat FT3
1978
FE
1979
EM
1980
F3
1982
FG, FM2, F3HP, F3T
1983
FE2, FA, FM2n, F3/T
F3AF
1984
FG20
1985
F301 (*N2000)
1986
F501 (*N2020)
SVC Model 1 (prototipo)
1987
F401 (*N4004)
1988
F4, , F4s, F4e, F801 (*N8008)
QV1000C (prototipo)
1989
F401s (*N4004s)
1990
F601M (N6000)
F601 (*N6006)
1991
F401x (N5005), F801s (N8008s)
1992
F90 (N90)
1993
Nikon Digital Prototype
1994
FM2/T
F90x (N90s), F70 (N70), F50 (N50)
E2/E2s (prototipo)
1995
FM10
1996
FE10
F5, Pronea 600i
E2N/E2Ns
1999
F100, F60 (N60), Pronea-S
Nikon D1, E3
2000
FM2n Y2k
F65 (N65), F80, (N80)
2001
FM3A
D1x, D1h
2002
F55 (N55)
D100
2003
F75 (N75)
D2h
2004
F6
D2x, D70
2005
D2hs, D200, D70s, D50
2006
D2xs, D80, D40
2007
D3, D300, D40x
2008
D3x, D700, D90, D60
2009
D3s, D300s, D5000, D3000
2010
D7000, D3100
2011
D5100, V1, J1
2012
D4

Tabla extraída de http://www.rumoresnikon.com/Articulos/historia_camaras_nikon.html

Catálogo de cámaras: http://www.camaracoleccion.es/camaras.html

Página oficial de Nikon: http://www.nikon.com/

Página oficial española de Nikon: http://www.nikon.es/es_ES/

Álvaro Finestra / Publicidad &  Relaciones Públicas

Inventos de la cárcel

1 Mar

Los primeros conocimentos sobre la existencia del cepillo de dientes, proceden de la China de 1223. Algunos textos testifican la presencia de un ‘lavadientes’, creado con los pelos más duros del caballo, unidos a un hueso de buey.

En Europa, su llegada se produjo en el siglo XVII pero los pelos del cepillo ya no eran pelos de caballo, sino cerdas de jabalí, pelos mucho más duros.
William Addis de Inglaterra exiliado de la Revolución Francesa creó el primer cepillo de dientes con cerdas de nailon, en 1780.
Detenido por disturbios callejeros, ingresó en prisión. La manera de lavarse los dientes en esa época era frotar los dientes con un trapo de lino con sal. Para Addis lavarse los dientes en la cárcel con los trapos que utilizaban todos los presos no era fiable, y decidió buscar un sustituto de los trapos.
Guardando un pequeño hueso de animal de la cena y sobornando a un guardia, consiguió unas cerdas. Su fabricación era muy simple, realizó unos pequeños agujeros en el hueso e introdujo las cerdas en ellos. Su invento triunfó en todo el mundo.

A la muerte de William Addis, en 1808, heredó el negocio su hijo mayor, Guillermo Addis. Su negocio prosigue hasta nuestros días bajo el nombre de cepillo de dientes del juicio, y es  una gran empresa conocida a nivel mundial con numerosas distribuidoras en varios países.

Aquí dejo la página de la web de la empresa creada por William Addis, Addis:  http://www.addis.co.uk/

”La creatividad encarcelada”

Álvaro Finestra / Publicidad &  Relaciones Públicas

Publicidad engañosa

22 Feb

Una gran cantidad de anuncios poseen la capacidad de engañar, es decir, en los anuncios que cotidianamente aparecen en televisión, periódicos o en vallas publicitarias, aparece publicidad engañosa o ilícita.

La publicidad engañosa puede manifestarse de distintas formas, pero se define en todos los casos como aquella información que puede llevar a confusión o a error, que atenta contra los derechos del usuario que aparecen en la Constitución Española, o que omiten beneficios o ventajas del producto o servicio.

La publicidad engañosa más efectiva es la llamada ”letra pequeña” que aparece en muchos productos y anuncios de servicios o prestaciones. Las compañías telefónicas utilizan esta técnica en todos sus anuncios. Esto, afecta de gran manera a casi todo el público ya sea por la rapidez en que aparecen y desaparecen las líneas con letra pequeña en los anuncios de televisión (aparecen por la izquierda y desaparecen por la derecha, con un tamaño de letra casi ilegible) o por la información omitida.

Las compañías telefónicas y las empresas de automóviles, seguidas de los bancos, son las áreas donde mayor cantidad de anuncios aparecen, donde más rápido aparecen y desaparecen las letras y donde más densidad de información aparece, por lo que se hace complicado leer y comprender el texto.

Segun estudios de la FUCI (Federación de Usuarios Consumidores Independientes) las áreas que más utilizan la letra pequeña son: anuncios de automóviles (27,4%), seguido de telefonía e Internet (24,3%), servicios bancarios (15,2%) y los créditos rápidos (14,3%).

Este tipo de publicidad afecta al total del público. La información que suele aparecer en letra pequeña son límites de plazos, IVAS no incluidos, existencias limitadas o ciertas condiciones para aplicar las tarifas, descuentos u ofertas que se han anunciado y se han podido observar con facilidad.

Este anuncio de Yacom es un claro ejemplo de  publicidad engañosa con letra pequeña:

La buena publicidad de un producto no necesita ocultar nada.

Álvaro Finestra / Publicidad &  Relaciones Publicas

Facebook number One

17 Feb

Las numerosas redes sociales de Internet nos invaden día a día, al igual que su publicidad: Tuenti, Twitter, Facebook, Friendfeed, Flickr, MySpace…

Las redes sociales son estructuras sociales compuestas por personas que se comunican vía Internet. Las relaciones existentes entre los distintos integrantes de la red social poseen vínculos de amistad, de trabajo, familiares o simplemente interés por sus conocimientos, los cuales comparten.

Después de utilizar cuatro de las redes citadas, a Facebook le corresponde el primer puesto tanto en la cantidad de usuarios que la utilizan cómo en los ingresos obtenidos por la publicidad, es la más eficaz. Más de seiscientos millones de personas son usuarios de Facebook, consiguiendo así, que esta plataforma online sea la más popular y la más importante, no solo en España, sino en todo el mundo.

La publicidad en Facebook es tremendamente importante en todo el mundo, no tanto en España aunque comienza a obtener, cada vez más, importancia para las empresas españolas. A través de está publicidad se beneficia al marketing de las empresas, dándose a conocer por medio de anuncios en banners que aparecen en las páginas de los usuarios que tienen alguna relación, interés o simplemente por el contexto con el contenido del anuncio.

Facebook te permite compartir información con todo el mundo, conocer gente nueva, promocionar una empresa, imagen de marca o producto, crear un espacio para publicidad, adquirir conocimiento y otras muchas cosas que, cada día, los pioneros de la informática crean para satisfacer a sus clientes o usuarios.

Un anuncio de Facebook se compone de un número máximo de 25 caracteres en su titular y de 135 caracteres en el cuerpo del anuncio. Normalmente van acompañados de una fotografía (5Mb máximo) en un banner de 110 x 80 píxeles. El coste de anuncio puede variar en función de cuantas veces los demás usuarios (o público objetivo) hagan un clic de forma voluntaria en el anuncio, con un precio desde 22,32€ (32USD) hasta 1203€ (1583USD).

Este link permite conocer toda la historia de la publicidad Facebook y su evolución, de forma resumida. http://wwwhatsnew.com/2011/06/30/historia-de-la-publicidad-en-facebook/

                                                                                                                        Álvaro Finestra / Publicidad &  Relaciones Publicas

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